ESILEHT SISUKORD SAEVESKI HANS



Saeveski Hansu tembutusi

Saeveski Hansu tegudest on mujalgi paaril korral juttu olnud: kuidas ta J. V. Jannseni ema pulmi näinud ja tubakakotioraga kuulsa Kootsi Jüri tehtud aidaluku lahti võtnud. Jutustame nüüd veel mõned kentsakad lood tema elust.

Luupainaja arstimine

Saeveski Hans, olles veel noor poissmees, söötnud õitsis hobuseid. Hobustel olnud kellad kaelas. Hans toppinud hobuse kella kinni, istunud hobuse selga ja sõitnud ehale Tamme Kösleri tütarde juure. Tema kosis pärast Kösleri tütre Kadri omale naiseks. Kadri õdedest sai üks Rassi Jaanile, teine Jüriõue Bakhofile, kolmas Vanaõue Kiivikale.

Tamme talu on 11 versta Pärassaarest kaugel, tee soine ja halb. Hansu hobune olnud hommikul muidugi väsinud ja kurnatud. Testa Peeter märganud poisi tempu ja juhtinud Jahu-Jüri tähelepanu sellele, rääkinud kaudselt ja vigurdades. Jahu-Jüri öelnud Hansule: "Sa, poeg, söödad küll hobust, kuid see ei aita. Ta on hommikuti märg, vist käib tal luupainaja peal." Hans vastanud: "Pole viga, küll ma selle vastu rohtu leian. Vaadake, kas ta teisel hommikul veel märg on." Järgmisel ööl pole ta ehale sõitnud, hommikul olnud hobune kuiv ja erk. Isa rõõmustanud ja kiitnud poega: "Vaata kärnkonna, kui tark ta on! Kohe leidis abi luupainaja vastu."

Türi isand

Saeveski Hans, Kootsi Jaan ja Kootsi Moorits sõitnud ükskord kevadel Pärnu randa räime tooma. Tori Selja kõrtsi juures jäänud nad öömajale. Seal olnud ilus rohumaa, kus hobused süüa saanud. Mehed teinud omale tule maha ja ajanud seal tule ääres juttu. Eks üks Türi köstri poiss, kes ka Pärnu poole sõitnud, pidanud nendega ühes öömaja. Köstri poisil olnud sinised hantvärgi riided seljas ning ta pidanud ka end suureks saksaks. Tema hakanud oma isandat, Türi köstrit, kiitma, et see köster on nii vägev mees, ta külib kas sohu või rappa, vili kasvab ikka. Saeveski Hans öelnud: "Minu vana ruun on palju targem kui sinu peremees." Ruun oli vana hobune, kui oma inimene hakkas rääkima, siis öhötas ta kohe vastu. Ta oli harjunud ikka midagi saama.

Türi mees tahtnud Hansu uskuma panna, et tema ise on ka vägev nõid, ta ähvardanud: "Paari tunni pärast peab sinu ruun otsas olema." Eks Saeveski Hans võtnud ähvardaja mütsi peast ja toppinud ruuna saba alla. No kus teine saanud tulist viha täis, ning tahtnud Saeveski Hansu juba lüüa. Aga Hans võtnud mehe kaenlasse ja pistnud ta kõige ta targa peaga ruuna p. juure. Seda võib arvata, missugune pahandus seal tuli selle Türi isanda poolt. Ta rakendanud kohe oma hobuse ette ja sõitnud Pärnu poole suure ähvardamisega, et tema läheb Pärnu kohtusse Hansu peale kaebama.

Teisel hommikul hakkab Saeveski Hans oma seltsilistega ka Pärnu poole sõitma. Saavad Pärnu, näevad: Türi isand tuleb teisest uulitsast ka sinna suurele uulitsale välja, kus nemad on. Saeveski Hans ütleb käredasti oma seltsimeestele: "Vaadake tema järele, et ta ära ei pääse. Ma käisin praegu kohtus, kästi vaadata, kus raeteenrid on, et nad ta silmapilk keldrisse viivad." Kus Türi saterkuue-mehe hingest lõikab see ähvardus läbi, mis kohtu looga tahetakse temale teha. Siis pole muud olnud, kui ta annud ühtepuhku piitsaga hobusele pihta, et niisugusest kardetavast mehest eemale saada. Hobuse saba keenud aga kõrges ja varsti kadunud sinisekuusaks silmist. Saeveski Hans naernud, öelnud Kootsi meestele: "Teie usute nõida. Vaadake, kus nõid läheb." Nemad käinud pärast rannaäärt mööda edasi tagasi, aga Türi isandaga pole nad enam kokku puutunud. Saeveski Hans ütles kodus, seda lugu jutustades: "Kus põrgu tema ometi puges, et teda kusagil teiste seas nähe ei olnud?"

Nõiatäht

Teinekord sõitnud Saeveski Hans ilma seltsilisteta räimekoormaga Pärnust kodu poole. Vändra kõrtsi juures tõmmanud hobuse hoovi, et natuke puhata. Seal olnud ka teisi rannamehi ja palju muud rahvast. Rannamehed olnud väsinud, kuid keegi ei julge oma koormal magada, nad teadnud, et seal küll ka niisuguseid inimesi on, kes just luuravad, et parajal ajal magaja räimekoorma kallale minna vargile. Sellepärast pidanud rannamehed tukuvaeva kannatama ja hoolega ümber vahtima. Saeveski Hans aga võtnud kõik oma kottide suud lahti, seadnud iga koti suhu räimed viisnurgaks kokku. Ka vankripõhja all olnud räimedest viisnurk. Viisnurk on saladuslik nõiatäht ja Hans teadnud, kui kangesti Vändra rahvas nõidust kardab. Siis heitnud ise magama ja norsanud muretult. Vändra mehi käinud sealt mööda küll. Möödaminejad vaadanud võrki magaja mehe, tema lahtiste räimekottide ja kardetavate viisnurkade peale. Nad katsunud, et hirmuga eemale saanud, kellelgi pole julgust olnud Hansu räimekottidesse puutuda. Niiviisi maganud Hans rahulisti oma une välja ja ta räimekotid olnud kõik terved.

Teised rannamehed küsinud talt pärast: "No kuis' sa ometi julgesid magada? Teadsid ju, kui palju siin vargaid on." Hans teinud saladusliku näo ja ütelnud: "Kes oleks minu räime võtnud, see oleks siia seisma jäänud." Mehed vaadelnud viisnurke, kiitnud: "Vaata, mis ta ära teinud! Kuradi tark mees."

Varga tabamine

Ükskord tulnud Rassi Jaan oma pererahvaga heinamaalt koju, vaatab - rahakast, mis tal tagakambris seisis, on ära... Kodus olnud ainult üks vana naine, see pole näinud ega kuulnud, millas vargad toavundamendi kivid välja kiskunud ja rahakasti ära viinud. Rassi rahvas arvanud kohe, et kes see muu võis olla kui Jüri Palmeos, üks Reegoldi mees. Tema hulkunud seal metsanurgas ümber, teinud Rassil puutööd ja näinud ka seda rahakasti. Teine hulgus, kelle süüks ka see tegu arvatud, olnud Kööka Tõnis.

Rassi mehed saanud Tõnise kätte, sidunud nööridega ta käed kinni, peksnud teda mehemoodi ja usutanud kõvasti. Tõnis teeb end vagaks ja pühaks, et tema hing on puhas, vargusest ta midagi ei tea. Tõnise käed, mis nööridega kinni tõmmatud, olnud paistetanud nagu pillid, aga midagi ülestunnistamist Rassi mehed ta käest ei saa. Eks siis Rassi Jaan tulnud Saeveskile oma kälimehe Hansu juure (neil mõlemail olid Tamme Kösleri tütred naiseks) ja öelnud: "Tule, va' kälimees, appi. Meie saame aru, et tema käes on, aga ta ei tunnista üles, me oleme teda küll piinanud."

Saeveski Hans läheb ka sinna. Kööka Tõnis näeb teda, ütleb: "Vaata nüüd, mu vana leivaisa, kudas mind ilmsüütut piinatakse. Aga ma olen nii puhas, et võin kasvõi täna altari ette minna." Saeveski Hans ütleb: "Mis sa nüüd niisugust juttu ajad. Teie viisite ikka Jüriga kasti välja. Ega sina vaene saanud midagi, Jüri sööb selle raha nahka. Mis sul sest kasu on, et sa piina kannatad?" Tõnis ajab ikka endist viisi vastu. Siis ütleb Saeveski Hans: "Kas sa mäletad, kui teie Jüriga Pärassaare poole tulite? Teie hoidsite Ülenõmme teed, et teid Saeveskilt ei nähtaks. Tulite Kabelimäge mööda edasi sellel jalgrajal, mis mööda mäeseljakut käib. Sul on ju meeles, kuidas teie sellele männipakule istusite, mis seal risti tee peal on. Seal tegite nõu kindlaks ja Jüri ütles sinule: "Küllap' me kasti kätte saame, aga kas sina ka jõuad suu pidada?" Aga mis sina ütlesid? "Oh-oh, hoia aga sina ise oma lõuad, ära minu ette karda." Jüri paneb ikka selle raha kõik nahka, sinule andis ainult näpuvalget."

Tõnis kuulab, ohkab ja ütleb: "Mis see enam maksab vastu ajada. Võtke käed lahti. Ta on ju nõid. Ta on seal juures olnud." Eks siis saatnud Rassi mehed Niinemäele, võtnud ka Jüri kinni ja läinud raha otsima. Raha olnud nelja või viide kohta maha maetud. Saeveski Hans oli sest saadik kuulus tark ja nõid, kes kõik ära teab, mida ta ise pole näinud.

Pudemeid

Saeveskil teeninud üks Sürgavere valla tüdruk. Hans läinud Sürgaverest tüdrukule passi tooma. Sürgaveres olnud tol ajal üks tige küürakas opman. Opman pole tahtnud mingil põhjusel passi anda. Saeveski Hans käinud peale, nad läinud tülli. Vihane opman võtnud ukse lahti, käskinud Hansu välja minna. Hans öelnud: "Oh, mispärast opmani härra nõnda palju vaeva näeb ja mulle au teeb. Ma oleksin isegi ukse lahti võtnud."

Seesama küürakas opman tahtnud mõnikord süüdlast teomeest peksta. Aga kuidas küürakas teomehe enda alla saab? Opman visanud kepi maha ja käratanud teomehele: "Anna kepp kätte!" Teomees kummardanud maha keppi võtma, siis saanud opman ta turjast kinni.


Jüriõue vihusaunas elas Saks-Jüri, üks kohtlane, otsekohene, tõsise jutuga mees. Kord olnud Jüriõues joodud, varruliste seas olnud ka Saeveski Hans ja Saks-Jüri. Saeveski Hans armastas alati naljatada ja vigurijuttu puhuda. Ta öelnud, otsekohe pudelist viina rüübates, nagu see vanemal ajal kombeks oli, ja nähes, kui jõudsasti see märjuke kahaneb: "Meie aja pudelid viina ei pea." Saks-Jüri ajanud silmad jõlli ja hakanud vastu vaidlema: "Minul on üks vana laevapudel, see peab küll viina kinni." Hans irvitab, ei anna järele. Saks-Jüri aga kinnitab ühtepuhku, et tema vanast laevapudelist viin välja ei pääse. Vaidlevad edasi. Jüriõue peremees kuulab pealt, ütleb viimaks Jürile: "Tohho sõge, sa võtad ju punni pealt ära, eks ta siis pääseb ikka välja, olgugi vana laevapudel."


Saeveski Hans olnud ka tubli sööja. Männiku Mihkli poja Jüriga, kes Saeveskil poisiks olnud, söönud nad suure külimituse liua täie kilet tühjaks, kui võid ka silmas olnud. Puudunud või, siis naljatanud Hans mõnikord oma naisele: "Meie olime Jüriga muidu õige tublid poisid sööma, tegime selle kopatäie alati tühjaks, no nüüd ei taha vastu saada. Siin peab vist üks sõnaviga (st. nõiasõna) juures olema."


Üks Alliku valla mees olnud Kabalas karujahil. Ta rääkinud, missugune õnnetus tal kord karujahil juhtunud. Ta olnud karuajajate seas. Vigaseks lastud karu tõmmanud küüntega tagant ta kuue, püksid ja p-kannika lõhki. Saeveski Hans öelnud selle jutu peale: "Kahju jah, et kuue ja püksid lõhki tõmmas, aga persekannikast ei maksa rääkidagi, see kasvab ilma kuluta terveks." Alliku mees vaadanud Hansule otsa ja öelnud: "Küll sa ikka seda litsi puhud."


Saeveski Hans leidnud tagant Muraka rabast karupesa, tapnud ema maha ja toonud pojad koju. Ta kasvatanud neid ja üks neist saanud nii taltsaks, et nagu koerakutsikas mööda tuba joosnud. Kui Hans pikali sängi heitnud ja hõiganud: "Poesu, kus sa oled?" Siis tikkunud karupoeg ka sängi Hansu kaissu. Ükskord magades norisenud Hans valjusti. Poesu kuulanud, kuulanud ja viimaks präuh, küüntega vanamehe näkku. Hans ärganud ja visanud meelepahaga ta nagu nuustiku põrandale. Noor karu karanud uksest õue ja kadunud kui tina tuhka. Teisel hommikul leiavad kambri otsas suure hunniku õlgi maha pillutatud. Õled olnud koo kõrvale üles lattidele seatud, aga katus alles tegemata. Viimaks vaadanud üles, näevad: poesu istub nagu nunn üleval harjal. Küll meelitanud ja kutsunud teist maha, aga poesu ei tulnud enam, plaganud metsa.


Saeveski Hans rääkinud kord kodus oma targa jahikoera kuuldes, kuidas tema ajanud Muraka rabas ühte mõtust taga. Koer pannud teravasti seda juttu tähele, kadunud siis kodunt ära ja Hans näinud teisel päeval koera jälist, et ta kõik need kohad ja puud oli üles otsinud ja läbi käinud, mis vanamees jutu ajal oli nimetanud.


Saeveski Hans otsinud vanas eas kord oma piipu. Pahandanud ja kärkinud, et teised olla tema piibu ei tea kuhu pannud. Teised juhtinud ta tähelepanu sellele, et piip olnud tal endal suus.



SAEVESKI HANS SISUKORD ESILEHT